Эта фраза из фильма Доминика Молль "Магия зверя" (да и сам весь фильм и его смысловой центр) - это Жак Лакан.
----------------—

«Любить — значит отдавать то, чего у тебя нет, тому, кто этого не хочет» означает, что истинная любовь — это не обмен эквивалентами и не удовлетворение потребностей, а безусловный дар, выходящий за пределы материального и даже воли другого человека, направленный на то, чтобы дать Другому (партнёру) нечто из своей собственной нехватки, не ожидая ничего взамен

Дарить то, чего нет: Любовь исходит из собственной нехватки и полноты «Я» одновременно. Мы даём другому не то, что у нас в избытке, а то, что сами потеряли или не можем осознать, как

Давать тому, кто не хочет/не просит: Это выходит за рамки удовлетворения конкретных «просьб» (demand). Это дарение без ожидания ответа или компенсации, прерывание цикла «потребность-просьба-желание» и выход к истинной встрече с Другим.

Любовь как акт Другого: Это признание Другого как некого целого, которому ты хочешь дать свой дар, а не как объект, заполняющий твоё собственное пустое место.

Таким образом, Лакан показывает любовь как нечто парадоксальное: дар самого себя (или своей нехватки) тому, кто этого не просил, что позволяет выйти за рамки эгоцентризма и нарциссических отношений.

С чем мы тут имеем дело, и в чём сущностная проблема психоанализа. (Даже лакановского. Хотя его можно смело назвать "мистическим психоанализом". При всём его французком секуляризме)

В субъектно - объектной дихотомии, базовым ингредиентом  догматического мышления  культурных наследников авраамической (иудео - христианской) парадигмы, где субъектно  - объектная оппозиция является основой и "опорой". Лакан тоже от неё не свободен. Да и как? Если двигаться во фарватере психоанализа? Тогда уж надо было создавать собственную, абсолютно не связанную с его понятийным аппаратом, систему.

А вот К.Г Юнг это сделал!

Всё дело тут в "третьем".

Точнее Нулевом.

В философских категориях это будет так:

(умозрение - отсчёт начинаем интернально, с фундамента, изнутри,  от 0(нуля) а не "классически" сверху)

---------------------------------------------------------

2. Объект

1. Субъект

0. Субстанция

----------------------

Всеобъемлемость субъекта и объекта субстанциональным, Океаном, Вместилищем, Контуром, Субстанциональным Нулём снимает все философские оппозиции: сущностно  субъект и объект являются той же Субстанцией, игровой иллюзией Субстанционального Центра.

Но тогда где же тут найти иерархический потенциал, жизненно необходимый для  акцентированной экстернальности ("вперёд" "вверх", "к цели" и тд), как главного ингредиента управления? Энергетическая актуальность дуализма субъект - объектной дихотомии тут растворяется в Субстанции.

И вот это принципиально не терпится в догматических моделях западного (имплицитно, скрыто, авраамического, иудео - христианского)  религиозно - философского и психологического осмысления.

И что бы как то примирить управленческую конъюнктуру с умозрительной простотой Субстанционального вседержительства, потребуются сверх сложные умозрительные уравнения, в прерипитиях которых кое как таки удаётся сохранить значимость дуализма субъект - объектной дихотомии. А про субстанцию забудем...

______________

Дарить То что у Тебя Нет другому - по сути Дарить Себя Себе В Себе Самому

 Сущностно нет никакого "другого". 

Всё является единым телом всего.