Добрый день, 

уважаемый Читатель.

В этой воскресной статье речь пойдёт о таком состоянии как гений. Да, именно. О состоянии - гений. И сейчас объясню - почему так. 

Что это было? Просто случайность?

Два глубоких мыслителя - Карл Юнг и Чарльз Тарт - смотрят на это иначе. Их идеи, хоть и с разных сторон, объясняют гениальность как умение подключаться к чему-то большему, чем наш личный опыт.

Давайте разберемся, что же они предлагали.

Карл Юнг говорил о коллективном бессознательном.

Коллективное бессознательное - это не наследуемый личный опыт, а наследуемая сама структура психики, общая для всех людей. Это «психический наследственный фонд» человечества.

Архетипы (от греч. arché - начало и typos - образ) - это содержательные единицы, «психические органы» этого коллективного бессознательного. Это не готовые образы, а изначальные, врожденные паттерны, шаблоны восприятия и поведения.

Притча Елены Беловой (Hella Beloff). Архетипы Бог и Гений. 

Это как бы общий для всех людей психологический фундамент. Глубже личных воспоминаний и травм. И в этом фундаменте живут архетипы - не сами образы, а некие праформы, изначальные шаблоны. Герой, Тень, Мудрец, Мать. Мы их не видим, но мы видим их отголоски в мифах всех народов, в наших снах и внезапных озарениях.

 Джинн и Гений - одного архетипического поля ягоды

Гений, с точки зрения этой концепции, - это человек, который может заглянуть в эту общую копилку человечества и выудить оттуда целостный, законченный паттерн.

Ученый - паттерн порядка и симметрии.

Художник - вневременной сюжет.

Оба слова восходят к одному и тому же латинскому источнику: Латинское genius (произносилось как [ˈɡɛnɪ.ʊs]) означало «дух-хранитель» или «покровитель» человека, семьи или места. Это была не личная характеристика, а некая сверхъестественная сущность, которая давала человеку его индивидуальность, таланты и удачу. Считалось, что у каждого человека есть свой genius.

Когда французы в XVIII веке переводили сборник арабских сказок «Тысяча и одна ночь», они столкнулись со словом jinn. Чтобы передать эту концепцию европейской аудитории, переводчики использовали самое близкое по смыслу слово из своей культуры — латинское genius (дух-хранитель). Они адаптировали его во французское génie.

Английский язык позаимствовал это слово из французского в виде genie. Так арабские jinn «надели» латинскую маску genius. Они как двоюродные братья, которые разъехались в детстве: один стал великим ученым (genius), а другой — волшебным существом из сказок (genie). 

Чарльз Тарт, со своей стороны, подходил к вопросу как ученый-исследователь. Он избегал мистических терминов, но говорил о "Едином Уме" - некой общей реальности, источнике, из которого все проистекает.

Его ключевая мысль - мы почти всегда живем в Обычном Состоянии Сознания. Это режим жесткой экономии и фильтрации. Наш мозг отсекает тонны информации, чтобы мы просто не сошли с ума и могли функционировать. Но в особых моментах - в потоке творчества, в глубокой медитации, в моменте удивления или во сне - эти фильтры искажаются или на время отключаются.

И тогда наше сознание может синхронизироваться с этим самым "Единым Умом". Мы получаем доступ к информации, которой у нас лично быть не могло.

А теперь соединим их идеи. 

Гений не столько придумывает, сколько позволяет идее проявиться через себя. Он ловит не отдельные кусочки, а целое из архетипического поля Юнга или "Единого Ума" Тарта. Его сознание обладает уникальной проницаемостью.

Что это значит для нас с вами? 

Самое практичное следствие - перестать пытаться решить сложную проблему, тупо уставившись в экран. Самый верный путь к озарению - сменить состояние. Пойти гулять, помыть посуду, порисовать, помедитировать. Дать своему уму возможность отключить фильтры и настроиться на другую волну.

Возможно, гениальность - это не удел избранных, а естественная, но спящая способность нашей психики. И просыпается она именно в те моменты, когда мы перестаем давить на мозг и позволяем себе просто быть - восприимчивыми и открытыми тому, что приходит из тишины.

Самый революционный вывод Чарльза Тарта: гении - это люди, способные произвольно входить в специфические ИСС (измененные состояния сознания). И поэтому мы изучаем гениев и гениальные способности в науке Гипнагогика, как одно из Творческих состояний сознания (ТСС). 

Об этом скоро напишу новую статью. 

Полезные подкасты