Мы привыкли относиться к счастью, как к данности. Ждём, когда оно «придёт само», когда закончатся трудности, когда совпадут обстоятельства, когда наступит тот самый момент. Но счастье не является наградой за пассивное ожидание. Счастье – это не экзистенциальная данность, которую можно просто принять. Для ощущения счастья нужно проявить волю.

В своей ранней философской повести «Счастливая смерть» французский философ – экзистенциалист Альбер Камю показывает, что обретение счастья требует не слепой удачи, а осознанного выбора. Герой Камю понимает: счастье не даётся извне, оно выстраивается изнутри через мужество быть настоящим, через готовность встретиться с жизнью и смертью лицом к лицу.

 Герой повести Патрис Мерсо, сначала ищет счастье во внешних атрибутах: в богатстве, путешествиях, свободе от обязательств и социальных ожиданий. Он думает, что счастье – это что-то, что можно накопить, купить или заслужить правильным поведением. Но постепенно понимает горькую и освобождающую истину: счастье не приходит само. Нужно направить собственный импульс, волю к счастью.

Вот, что говорит Мерсо в «Счастливой смерти»: «Единственное, что имеет значение, видишь ли, это воля к счастью, нечто вроде постоянного, напряженного стремления к нему. Остальное – женщины, произведения искусства, успехи в той или иной области общественной жизни – не более чем предлоги. Канва, дожидающаяся того, что мы по ней вышьем».

Камю пишет о том, что «счастливая смерть» возможна только после «счастливой жизни», а та, в свою очередь, невозможна без ежедневного, осознанного труда над собой. Мерсо учится не ждать, а действовать. Не потреблять мир, а проживать его. Он осознаёт, что воля к счастью – это прежде всего мужество быть настоящим, даже когда это больно.

Произведение Камю было написано между 1936 и 1938 годами, но актуально сегодня. Многие люди расценивают счастье, как конечный результат, достижение. Вот куплю квартиру, перееду, тогда буду счастливым. Но счастье – это состояние, а не результат. Сколько раз мы обманывали себя, когда эйфория после приобретения чего-то значимого заканчивалась через три дня, и снова наступали суровые будни уныния.

На практике воля к счастью – это отказ от позиции жертвы. Это ежедневный вопрос к себе: «Что я могу сделать сегодня, чтобы моя жизнь стала более подлинной, настоящей?» Воля к счастью проявляется в малом: в том, чтобы сказать «нет» тому, что истощает, и «да» тому, что наполняет. В том, чтобы не ждать разрешения быть счастливым, а взять его себе как право. В том, чтобы превратить ожидание в действие, а пассивность в осознанное присутствие.

Счастье не является данностью, но оно является выбором каждого.

Счастье – это стремление не поддаваться жизни по привычке, не откладывать жизнь на завтра.  Пока мы ждём, счастье так и остаётся абстракцией. Когда мы проявляем волю, тогда счастье становится реальностью. Не ждите подходящего момента. Создавайте его сейчас.